كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيظاهرةاجتماعيةوثقافيةكبرىأثارتجدلاًواسعاًبينالعلماءوالمفكرينعبرالعصور.لقداختلفتآراءالعلماءحولهذهالرياضةبينمؤيدومعارض،كلحسبرؤيتهوفهمهلمقاصدالشريعةومصالحالعباد.قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير

منوجهةنظربعضالعلماء،فإنكرةالقدمتمثلوسيلةللترفيهالبريءومجالاًلتفريغالطاقاتالشبابية.فقدأشارالشيخعبداللهبنمنيعإلىأن"الرياضةبمافيهاكرةالقدممباحةمالمتشغلعنالواجباتالدينيةوالدنيوية".وهذاالرأييستندإلىأنالإسلاميحثعلىالقوةواللياقةالبدنية،كمافيالحديثالنبوي:"المؤمنالقويخيروأحبإلىاللهمنالمؤمنالضعيف".

بالمقابل،حذربعضالعلماءمنالمبالغةفيالاهتمامبكرةالقدم.فقدنبهالشيخمحمدالعثيمينإلىمخاطر"التعصبالرياضيالذييولدالعداوةبينالناس".كماأشارإلىأنالإسراففيمتابعةالمباركاتقديصرفعنالعباداتويؤديإلىإضاعةالأوقات.

فيالجانبالاجتماعي،يرىعلماءالاجتماعأنكرةالقدمأصبحتأداةتوحيدبينالشعوب،حيثتجمعالمختلفينتحترايةواحدة.لكنهميحذرونفيالوقتنفسهمنتحولهاإلىأفيونالشعوبكماقالبعضالنقاد،حيثتصرفالناسعنقضاياهمالمصيرية.

منالناحيةالاقتصادية،أشارالباحثونإلىأنكرةالقدمأصبحتصناعةكبرى،لكنهميحذرونمنالاستثماراتالمبالغفيهاالتيقدترهقميزانياتالدولالفقيرة.كمانبهواإلىضرورةضبطالإنفاقفيهذاالمجالليكونضمنالحدودالمعقولة.

ختاماً،فإنالموقفالمتوازنهومادعاإليهمعظمالعلماء،وهوالاستمتاعبكرةالقدمباعتدالدونإفراطأوتفريط،معالحفاظعلىالقيمالدينيةوالأخلاقية.كماقالأحدالحكماء:"العبرةليستفيتحريمالمباح،بلفيضبطهبمالايتعارضمعمقاصدالشرع".